映象網(wǎng)訊(記者 袁野 實(shí)習(xí)生 張麗靜)2015年3月18日，鄭州市規(guī)劃局發(fā)布的《國(guó)道107鄭州境改建工程規(guī)劃方案》，將鄭州推向了另外一個(gè)發(fā)展階段—“五環(huán)時(shí)代”。鄭州的城市規(guī)模也由大型城市向特大型城市轉(zhuǎn)變，城市布局發(fā)生變化的同時(shí)，對(duì)人們現(xiàn)有的居住環(huán)境帶來了挑戰(zhàn)，也使更多的中原人沒有了“家”。
大鄭州崛起 五環(huán)時(shí)代到來
早在幾年前，關(guān)于鄭州五環(huán)的呼聲就日漸高漲。在省商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)宋向清看來，大家之所以對(duì)五環(huán)如此關(guān)注，是因?yàn)椤八青嵵莩鞘邪l(fā)展中的一個(gè)里程碑式事件，是鄭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城市框架拉大最直接的體現(xiàn)”。
從三環(huán)到四環(huán)，再到五環(huán)，鄭州正在逐步完成特大型城市的身份蛻變。據(jù)此前媒體報(bào)道，本次在鄭州市規(guī)劃局《國(guó)道107鄭州境改建工程規(guī)劃方案》中，作為五環(huán)東線設(shè)計(jì)的國(guó)道107，就是鄭州城市框架不斷拉大的最好例證。本次五環(huán)規(guī)劃完成后，將有助于鄭州向2020年主城區(qū)面積達(dá)到800平方公里的目標(biāo)沖刺。
宋向清認(rèn)為，五環(huán)的改造升級(jí)，將使得各個(gè)組團(tuán)之間的聯(lián)系更為緊密、人們出行更加便利、資源配置更為均衡，對(duì)促進(jìn)鄭州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展意義非凡。
大城崛起的五環(huán)時(shí)代，將帶來城市生活方式的巨變。在鄭州都市區(qū)建設(shè)的背景下，城市規(guī)模將不可避免地向特大型城市轉(zhuǎn)變，城市的空間結(jié)構(gòu)將不斷地調(diào)整，人居方式也隨之發(fā)生巨變。
傳統(tǒng)建筑沒落 人文精神缺失
在鄭州經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，“疆土”逐步拓展的過程中，鄭州的歷史傳承和人文精神在鋼筋水泥的大廈中湮沒殆盡。鄭州作為中原文化腹地，曾經(jīng)的文化古都，歷來都是以文化彰顯其地位。在鄭州逐漸邁入世界國(guó)家大都市的步伐中，歷史文化卻慢慢地被遺忘了。根據(jù)映象網(wǎng)對(duì)網(wǎng)友做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，鄭州地區(qū)40%以上的網(wǎng)民普遍反映鄭州的文化和人文精神正在慢慢缺失，對(duì)于鄭州的發(fā)展抱有一種失望的心態(tài)。
今年7月份，映象網(wǎng)以“鄭州文化的缺失”為主題對(duì)“任家大院”的主人任金嶺進(jìn)行了人物專訪，“任家大院”是鄭州市區(qū)四環(huán)內(nèi)僅存的一幢保存相對(duì)完好并具有一定規(guī)模的清代民居。建于清乾隆年間，已有230多年的歷史。現(xiàn)在隨著拆遷，大規(guī)模的樓盤建設(shè)，即將被32層住宅樓所包圍。任金嶺為了包括古宅，保存鄭州僅存的文化遺址，表示“出一個(gè)億我也不賣。”可見，中原人普遍都是有“家”的情懷的，愿意守護(hù)老宅，不愿住在“洋房”中。
鄭州現(xiàn)在正處于“猛拆遷，狂建房”的浪潮中，很多具有中原特色和文化的建筑都在這場(chǎng)浪潮中消失殆盡。中原人已經(jīng)忘記了他們最初的“家”是什么模樣，也已經(jīng)記不起原來的老宅建于何時(shí)了。現(xiàn)在的住所不過是鋼筋混凝土構(gòu)造的房子，已經(jīng)沒有“家”的概念和溫暖了。
寄托鄉(xiāng)愁 回歸“老家”
鄭州的城市規(guī)劃范圍已經(jīng)擴(kuò)展到五環(huán)，發(fā)展的速度日新月異，不僅使鄭州市的生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，環(huán)境污染使人們對(duì)自身的生活環(huán)境感到強(qiáng)烈的不滿，而且他們也沒有了“家”，都市里的漂泊更加喚起了他們對(duì)“家”的思念和渴望。
在鄭州的鄭上新區(qū)峽窩鎮(zhèn)，有一個(gè)古老的村落“方頂村”，那里曾經(jīng)養(yǎng)育了無數(shù)鄭州人，是很多現(xiàn)代鄭州人的“家”，青色的瓦礫沾滿了時(shí)光研磨的痕跡，散發(fā)著古老的韻味。屋檐翹首，姿態(tài)各異，以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)細(xì)數(shù)著自己的年輪。一條條曲折蜿蜒的青石小道，帶你走進(jìn)曾經(jīng)的故居，這里就是“鄉(xiāng)愁”的所在！
方頂村擁有得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，這是大自然的饋贈(zèng)。在這里，自然環(huán)境優(yōu)越，小路靜幽，依山傍水；在這里，文化氣息濃厚，青磚紅瓦，另人身心舒暢。
就在這片充滿歷史文化和鄉(xiāng)土氣息的土地上，德寶集團(tuán)順應(yīng)城市發(fā)展趨勢(shì)，在方頂村古文化的基礎(chǔ)上，重建新時(shí)代的古村落文化，打造最適宜人類生活的生態(tài)居住地，建設(shè)最具中原特色的文化部落。
德寶集團(tuán)在做的不是建房子，而是為中原人的思鄉(xiāng)情懷找一個(gè)安放的“家”，德寶方頂以“回歸最真實(shí)的自我，給懂生活的人，一個(gè)身心向往的田園”為理念，力求復(fù)原最真實(shí)的鄉(xiāng)村部落。鄉(xiāng)村的“純樸”與都市的“虛華”形成鮮明的對(duì)比，洗滌千帆過盡的浮華，感受生活的真諦。
“鄭州現(xiàn)在都在拆老房子，而我們卻在建老房子，這種“逆行”源于我個(gè)人的經(jīng)歷。我現(xiàn)在已經(jīng)找不到童年時(shí)候那種老房子，老家的感覺了。我覺得很多人應(yīng)該也有我這種思鄉(xiāng)的情懷，所以我就修繕、重建了方頂，就是給河南老鄉(xiāng)提供一個(gè)寄托鄉(xiāng)愁的場(chǎng)所！”德寶方頂董事長(zhǎng)曾鋒如是說。
傳承中原的建筑文化，彌補(bǔ)和打撈中原缺失的歷史文化和人文精神，給鄭州人建造屬于自己的“老家”。五環(huán)時(shí)代的鄭州，這里可以安放鄉(xiāng)愁。
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