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2016年03月21日 18:18
來源:映象網(wǎng)-新農(nóng)村頻道
宮燈在我國已經(jīng)有上千年的歷史，是傳統(tǒng)文化的一個符號，但凡有個喜事兒，必須大紅燈籠高高掛。尤其在夏邑，每到逢年過節(jié)，宮燈亮滿全城，半月不熄甚是壯觀。這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是夏邑的宮燈不光點(diǎn)亮夏邑縣城，還掛上了天安門城樓，掛進(jìn)了人民大會堂。
這里是夏邑縣的火店鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)的5萬多的鄉(xiāng)親里中有3萬多人從事宮燈的加工制作。從這條路運(yùn)出去的宮燈遠(yuǎn)銷美國、加拿大等多個國家的唐人街；走進(jìn)火店，這里既沒有寬敞的廠房，也沒有高松的煙囪。但據(jù)說鄉(xiāng)里是 “家家有工廠，人人生產(chǎn)忙”。被譽(yù)是為夏邑的“小溫州”。
傳統(tǒng)的夏邑宮燈有60多道制作工序，步步考究，馬虎不得。只有這樣才能做到上下勻稱，撐合自如。主架有兩根鐵質(zhì)支撐桿、底座、和24或30根竹條組合而成。兩根支撐桿上安裝有彈簧卡片，當(dāng)燈籠撐開時起固定作用。
古法制作宮燈所用原料及其講究，竹條必須是蒸煮過的才能即不生蟲又經(jīng)久耐用。燈籠表面的綢子也必須是來自杭州的桑蠶絲絲綢，老師傅說，這種蠶絲的綢面每當(dāng)燈光透過可以清晰的看到晶瑩的紋理感。而且即使放上幾十年也依舊通透。
火店人制作宮燈由來已久。據(jù)村里幾位老人講，傳說劉邦在芒碭山率民眾起義時就認(rèn)識了火店鄉(xiāng)一位制作宮燈的能工巧匠。每打一次勝仗，劉邦便命令他制作大紅宮燈掛在軍營內(nèi)外，以示慶祝。劉邦統(tǒng)一天下后，沒有忘記大紅宮燈給他帶來的吉祥，更沒忘記那位制作宮燈的高手，隨后將他招進(jìn)宮里封為御燈師。
后來，朝廷官員也競相效傷，在自家門口掛上宮燈，作為鎮(zhèn)宅保平安的喜慶吉祥之物。這位能工巧匠過世后，他們的子孫回到家鄉(xiāng)火店，秉承祖業(yè)，招收了許多徒弟，專門開了宮燈作坊，生意十分紅火。自此，燈籠開始成為普通群眾的生活用品。這門手藝也造福了這方百姓。
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